周朝三代重臣——召公 - |江汉朝宗|古风·演绎·江湖

召公生活于西周初年，经历了武王、成王、康王三世，居官数十载。他为西周王朝的建立与巩固起过重大作用，作出了重要贡献。《书·君·序》云：“周公为师、召公为保，相成王为左右”。《史记·周本纪》中也有“召公为保、周公为师，东伐淮夷”等内容。这些记述将召公和周公相提并论，显然是有道理的。不过，儒家学者对周公推崇备至，甚至把他纳如禹──汤──文、武(周公) ──孔子为正宗的儒家正统以后，周公被奉为圣人。相比之下，召公在历史上的作用却很少被提到。这样做无疑是不公正的。

司马迁的《史记—燕召公世家》这样评价：召伯作相，分陕而治。人惠其德，甘棠是思。庄送霸主，惠罗宠姬。文公从赵，苏秦骋辞。易王初立，齐宣我欺。燕哙无道，禅位子之。昭王待士，思报临菑。督亢不就，卒见芟夷。

召公死于康王时期，那时，周王朝已相当稳固了。召公在武王、成王、康王时期为维护周王朝的统治所作的努力，经受了时间的考验，这是对他的政绩的最好说明。虽然召公就封于燕的，他派长子姬克去治理，自己仍留在镐京（今陕西长安县西北镐村附近）任职，将一生大部分时间用于太保的职务，承担起比燕侯更为重要的责任。因此应该说，召公在周初的几项重大事件中，他不仅都曾经参于过，而且都曾起了重要作用。

召公在军事、外交和行政事务方面都有很高的才能，因而在武王伐纣时能「日辟国百里」。以后，他又奉命四出活动，时而南巡「省南国」，去江汉流域宣扬王命；时而北上，平息国的叛乱；时而东征，讨伐东夷之叛；时而去中土洛邑「相宅」；时而又出现于宗周的盛大祭祀活动场所。事实上他在西周历史上的功绩，远超出「燕召公」这一称谓的范围。周王命他担任太保之职，为召公提供了施展其才能的广阔舞台。可以说，召公是古代世界一位杰出的政治家、军事家、外交家，在中国历史名人中应该有他的一席之地。