金庸笔下人物名字的来历

萧峰
   
     据说萧峰在历史上也是有这个人的,还挺垃圾的.不过这个人我实在喜欢,就牵强附会一番吧.
     萧峰,本名是乔峰.天下第一的英雄豪杰,契丹人.乔,有乔装改扮的意思,暗指他与表面不符的真实身份.
     这个峰和萧,就是和人物形象有关了.这个萧,有萧索,悲凉的意思.金庸选择了这个姓名,一来是辽国的国姓,二来映衬萧峰的命运.
     峰,至高至坚者也,一般指山的最高处.所谓登峰造极.
     帝释天萧峰,是天神一般的存在.武功,豪情,俱是睥睨天下.旁人遇见他,只有仰望,敬慕,无法征服.
     段誉与虚竹说过:"我有一位义兄,是大英雄,真豪杰.武功酒量,无双无对."这就是仰望.
     在少林寺面前,虚竹见萧峰出场以后,群雄黯然失色.个中情景,便似木秀于林.
     在萧峰看来,所谓群雄,也不过都是俯视而已.
     金庸的男一号,有很多都是历史人名,其中萧峰的名字虽然不算出色,但也算是相当不错的了.

（一直比较喜欢金老笔下男的俩字的名字，比如谢逊，段誉，杨逍，郭靖，最喜欢谢逊。但是古龙就是三个字的名字取的好听，比如萧四无，傅红雪，卓东来，公孙屠，李寻欢，被化用的也有一些，比如荆无命。最喜欢卓东来和萧四无。）

段誉 (段正淳 段正明)
   
     历史人物
     又名段正严，字和誉，是中国北宋朝大理国的一位君主，段誉在位大理国君主39年，庙号“宪宗”，谥号“宣仁帝”。
     名字不予置评
     其他段正淳 段正明也均为历史人物.
     段正淳，即大理中宗，亦作段政淳，清代因避讳改淳为纯。他是宋代云南大理国（后大理国）第十五世国王，公元1096－1108年在位。
     段正明是北宋年间云南大理国皇帝，祖父为大理兴宗段思廉。

虚竹
   
     这个名字其实挺有意思的.虚者,空也.竹呢?中空,质坚.因此空是虚竹的一个特性.
     小说初期的虚竹,武功低微,内力浅薄.就好像一个空空的容器,里面啥都没有.但是也正因为如此,虚竹最终容纳了李秋水,天山童姥和无崖子三大高手的毕生功力,而成为一代高手.
     另外虚还有两层别的意思,当然是我YY的.一者是虚假.这个和乔峰的乔差不多,虚竹最初是个小和尚,后期就变成了灵鹫宫的主人,被迫还俗.说明这个小和尚啊,迟早是个假的.二者这个虚还有谦虚的意思,虚竹的性格是个谦逊谨慎的人.在这个方面,竹这个字也有君子之意,虚竹其实也算是一个谦谦君子了.因此虚竹这个名字也是不错的.

慕容复 慕容博
   
     阿修罗慕容复.出身武林世家的武林名流,以斗转星移纵横武林.原书说过这个"复"字,是取光复大燕之意.
     慕容博比起儿子,武功见识都远胜."博"字来自于他精通天下武学,除了六脉神剑和易筋经,几乎是无所不窥.
     可惜阿修罗的宿命就是斗不过帝释天,无论怎么使手腕,最后复国之梦,还是化作尘土.

王语嫣
   
     这个貌若天仙的美女最开始的名字叫王玉燕,普遍都认为这个改动极其有必要.原来土的掉渣的王玉燕变成了语笑嫣然的王语嫣,让这个与阿修罗关系密切的美女身价百倍.
     语嫣二字,分别代表了王语嫣的才能和容貌.嫣然倾城这就不用说了.王语嫣对武学见识极广,远远超过慕容复.有人断言得到了她就相当于天下无敌了.
     甚至萧峰也对她的武学见识颇为称道,一度希望得到她的评价.王语嫣在自己人上阵的时候往往会说出敌人的招数"套路",并能指点出如何破解.她的语,是一套自成体系的武学理论.

阿朱 阿紫
   
     阿朱和阿紫,分别对应天龙八部里的乾达婆和紧那罗.她们的名字,早就有人归纳了出处:
     自小分离，一为慕容氏婢女，一为星宿派顽徒。一母所生，性格、品质迥异。
     《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也。”何晏集解：“朱，正色；紫，间色之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆。
   
     《后汉书 ·陈元传》：“夫明者独见，不惑于朱紫。”又比喻人品的高下。刘峻《广绝交论》：“雌黄出其唇吻，朱紫由其胆。”由是观之，查氏以“朱紫”为二姝命名，爱憎之情不言自明矣。
     其实我们平时所看到的红色和紫色,也会觉得红色感觉端正,紫色相对带有邪气.但是既然 “恶紫之夺朱也。”,从他们的名字早就可以预测到,阿朱肯定是悲剧收场,最后和萧峰死在一起的反而是那个颇有邪气的阿紫.

鸠摩智
   
     这个人物似乎历史上也有.本来是个哲学家,翻译家.是不是鸠摩罗什我不知道.不过罗什好像就是智者之意.
     被金庸一笔改造成和萧峰在伯仲之间的武学大师.他在天龙八部里是"金翅鸟神"迦楼罗.
     迦楼罗据记载每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时，诸龙吐毒，无法再吃，于 是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙（大毒蛇）为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚。这个对应了鸠摩智与天龙寺的斗争和一直追捕段誉.
     这个鸠摩智的鸠,本身就有鸟的意思.对应了鸠摩智迦楼罗鸟神的身份.另外这个摩,可以附会到摩云金翅上面.
     至于智,鸠摩智一人身负少林七十二绝技,虽然作弊了,依然可以算得上高智之士.

李秋水
   
     李秋水是王语嫣的外婆,倾城美貌的基因携带者.她倾情于师兄无涯子,并和师姐天山童姥争夺取胜.为人貌似和善温柔,其实残忍狠毒.
     这个秋水,可以说是国文里美丽的代名词.王勃的"秋水共长天一色"更是千古流传.李秋水的容貌之美,那是不用说了.但是这个水字和她水性杨花也有一些关联.而且金庸喜欢把五行和名字混在一起.李秋水教段誉北冥神功(不是亲自教的),这个北,正是对应水.



（个人不是很同意这个啊，明明最后无崖子留的话是，曾经沧海难为水，除却巫山不是云。这才是巫行云，李秋水，李沧海三个名字的来历。）

段延庆
   
     延庆太子似乎历史上没有这个人.如果有,可能是我太孤陋寡闻了.这个延庆二字,似乎是对应段延庆一生悲苦,但是在最后发现了自己居然有儿子,而且马上就要做皇帝了,英俊潇洒,武功高强.这个对他来说是一个可以让他忽略一切仇恨和烦恼的喜事,值得庆贺.只不过这份喜悦来的过于迟了.
     延后相庆,也许就是段延庆名字的由来.

木婉清 薛慕华
   
     这两个名字都颇为人所推崇.水木清华，婉兮清扬.这句大家耳熟能详的话诠释了这个美不胜收的名字.木婉清似乎是对应天龙八部里的夜叉,这个人物虎头蛇尾,可惜了这么好的名字
     薛慕华的名字挺土的,不过很好听.华应该是华佗的华,羡慕,孺慕医道上的传奇人物,就取了这个名字.和康广陵对应嵇康的广陵散差不多.不过总比苏慕白起的好多了.

郭靖
   
     据说历史上是有郭靖这个人的.这个名字不算特别出色,按照金庸的原文是将"靖康之耻"的靖康分开,让他们牢记这段国耻.
     事实上,这个名字还有其他的含义.当然,是我YY的.
     [郭]城池,城市的外墙.偶尔借指边疆.
     郭靖的后期生活,在小说中一直是戍守襄阳,抗击蒙古.那靖呢?
     [靖]平安,平定.
     郭靖一直在边疆平定异族的侵略,当是对得起这个名字了.


黄蓉
   
     蓉,一般指的是芙蓉.黄蓉的大女儿就叫做郭芙.
     芙蓉,或者叫菡萏.是中国文化比较推崇的一种花卉.林黛玉也是对应这种花卉的.所谓"出淤泥而不染,濯清涟而不妖.中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植."
     黄蓉和林黛玉完全不像,但有一点非常接近,就是聪颖绝伦,才华横溢.外加拥有芙蓉一般的美貌,这让她瞬间成为了金庸笔下最有人气的女主角之一.
     可惜郭芙继承了黄蓉一般的容貌,但是没继承黄蓉的智力和才华,更因娇惯而变得刁蛮无耻,自私任性.所以长的再漂亮也被人讨厌.

杨康
   
     杨康的名字中规中矩.他本来出身杨家,却由于母亲的原因变成了小王爷.看起来他的前程真是一片康庄啊.这个"杨"字,可以做"佯"来理解,和贾政的名字理解方式差不多.他本来聪明沉稳,又玉树临风.资质和条件都胜过郭靖百倍,可却因为贪图富贵,最后身败名裂,死于非命了.



穆念慈
     每次看到这个名字我就想起了念慈庵制药.其实不是这样的.
     《尚书.大禹谟》：“帝念，念慈在慈”。在这里暗指穆念慈的仁厚善良(不善良洪七公也不能教她3天),还有对爱情的执着不忘.还好生了个成器的儿子,穆念慈这憋屈的一辈子还算有点神采.


（CP档要放在一起嗯。）

五绝
   
     东邪黄药师,西毒欧阳锋,南帝段皇爷,北丐洪七公.中神通,王重阳.
     其中搞了一点小鬼.这点大家几乎是众所周知的.
     原书洪七公说南帝,南火克西金,正是欧阳锋的克星.
     所以东方对应木(青色).正合黄药师居住在桃花岛,从五行论,草也属木.黄药师的名字药,里面有草也有木(藥).而与黄药师相关的人物里,都和草木有点关系.黄蓉的蓉带草,老婆冯蘅的蘅也带草.甚至后来和他关系密切的小友杨过也带草.九华玉露丸之类那就不用赘言了.黄药师一身青袍出场,颜色也完全对应.
     至于药师这个名字,显然是借鉴的李靖的名字.李靖李药师不但军事才能卓著,功勋显赫.更是一位不世出的奇人.黄药师号称五行八卦,奇门遁甲,占卜星象,琴棋书画无一不通,无一不精.拿托塔天王的名字来配他,才配得上.
   
     欧阳锋是西金(白色),名字"锋"里有金,而且原书有云：“郭靖听他语声之中，铿铿然似有金属之音”.这个就非常明显了.
     欧阳锋世居白驼山,这个白字也套的很重.他也总穿白衣服,儿子骑白骆驼.他手拿铁筝,自然都是金庸刻意的了.
   
     南帝一灯大师对应的是火.因为他是皇帝,所以颜色就有点对不上了.因为皇帝是穿黄袍的,南对应的却是红色.不过一灯里的灯有火,一阳指的阳和火也相关.再加上他老人家后来出家了,那么穿个红色袈裟什么的就靠谱多了.
   
     洪七公对应水(黑色).可惜我没看出来他穿黑衣服.但是洪字里面是有水的.而且他的掌力也是像潮水一般.
   
     中神通的王重阳是个历史人物,叫王喆.喆带了2土.其实王,重,里面都有土.对应黄,他正好是道士,道士本来就叫黄冠.
   
     可惜到了后五绝,这些东西就对不上了.
     不过这套手法,在倚天屠龙记的五行旗和笑傲江湖的五岳剑派,金庸先生又重新玩了一次.
     周伯通这个人历史上好像也有,不过不太清楚.按照名字,他应该是家里的老大,不过也未必,常伯志不就是弟弟么.

杨过
     这个名字肯定是借鉴的了.
     词人刘过字就是改之.别的没准还有.
     改的不仅仅是父亲杨康的过,也有年少轻狂的过.
   
小龙女
     我真的不知道这名字啥意思.而且忒讨厌这名字,太....据说出自徐志摩,看来是智者千虑啊.

张无忌
   
     这个名字也是借鉴的.不过没话说,信陵君魏无忌,唐朝名臣长孙无忌.他无忌,我亦无忌.不过张无忌的名字和赵半山差不多,性格与名字相悖.
     张无忌谨慎庸碌,绝不像那两位那样真的全无禁忌,反而处处谨小慎微,什么事情都是由别人做主.其实他的武功大可以无忌,不过看来武功还是不能扭曲性格呢.


（极其不喜欢这个名字，连带着不喜欢古龙的杨无忌，有种烂大街的即视感。）

周芷若
   
     单以名字论,周芷若更像一个女主角.名字太好听了.原书张三丰听到这个名字,也是当场惊艳.
     周芷若的容貌也是配得上这个名字的.那么这个名字什么意思呢?说法还挺多的.
     有人说芷为白芷，若乃杜若，皆是香草。借喻周芷若清丽绝苏的姿容.
     《楚辞九歌湘君》说"采芳洲兮杜若"
     这个杜若号称是"一夜间灿然绽放，隔日便悄然凋零。貌坚实弱，一旦全力绽放，便注定颓败。"
     这个性格和周芷若是配套的.不过我说过,若也有像,似的含义,若放到后边,没准就是和苗若兰一个意思.那么重点就在芷了.
     这个字就和李沅芷意思差不多了."扈江离与辟芷兮 纫秋兰以为佩 杂杜衡与芳芷 沅有芷兮澧有兰"
     无论怎么解释,周芷若的名字都很NB.甚至我完全不懂这两个字的含义的时候,也觉得这个名字好听之极.

杨逍 范遥
     当年以英俊闻名江湖的逍遥二仙.光明左右使,算得上明教的顶梁柱.逍不仅仅意味着逍遥,也同样和谐音的潇洒有关系.杨逍身为魔头,能答应女儿杨不悔嫁给自己当年的情敌,这份潇洒,可说是让人倾倒.可惜电视剧曲解成了嚣张的嚣,弄的杨逍总是牛B哄哄的.
     范遥的遥,有遥远之意.范遥自毁容貌,远遁西域,栖身花剌子模而暗中庇护本教,遥字也概括了他的功绩和命运.




（翻到最后也没看到武当七子。楼主居然没写。个人觉得金老取的最好的画风最和谐的名字就是殷梨亭，桥舟岩溪山亭谷，这么美的名字居然没提。殷六侠的桃花是个圈，所幸最后是圆满的圈，这个圈中间插了个杨逍，最后只成全了纪晓芙。其他六人都是历史已有人物，殷梨亭作为金老独创，毫不违和，金老功力可见一斑。）

阳顶天

        阳顶天的名字颇多争议.在阳顶天写的亲笔信里他自嘲说:：“余名顶天，然于世无功，于教无勋，伤夫人之心，赍恨而没，狂言顶天立地，诚可笑也。”
        这句话解释了他的顶天的含义.但是有自谦之嫌,更有因带了翡翠皇冠而自怨自艾的因素.阳顶天的武功显然是非常高端的,而且应该也是颇有领导才能,因此才会因为横死导致明教大乱---明教一群刺头都服他,当然是个很有手腕的领导了.
         那么他为什么姓阳呢?为什么不是杨呢?这个阳,在五行里和火接近,喻示着明教圣火.
         按照不少人的理解,明教的明可以拆开为日月,那么后期的日月神教就很可能是朱元璋即位后禁止的明教了.按照这个说法,明包含了日月,也就是阴阳的双重含义.

         那么明教的明指的是日月么?未必.我们看明教群雄玉碎之前说的话吧.
         焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢？死亦何苦，为善除恶，唯光明故

         我认为明教的明,就是光明的意思.那么阳代表的太阳,也有光明的意思.
         阳顶天的意义就呼之欲出了,光明会推翻元朝的暴政(顶天和倚天差不多),照耀到整个世间.其实这个名字很多人都理解到了歧义上,嘿嘿,我就不解释了.
         阳顶天按照分析,这个名字是预示的意思,但是也有人认为他预示的不仅仅是光明,还预示着九阳神功的阳.我对这种说法持保留意见

3、笑傲江湖-碧血剑-鹿鼎记

羊祜

西晋开国元勋，博学能文，清廉正直，娶夏侯霸之女为妻。曾拒绝曹爽和司马昭的多次征辟，后为朝廷公车征拜。司马昭建五等爵制时以功封为钜平子，与荀勖一起共掌机密。

羊祜屯田兴学，以德怀柔，深得军民之心；一方面又缮甲训卒，广为戎备，做好了伐吴的军事和物质准备，并在吴将陆抗去世后上表奏请伐吴，却遭到了众大臣的反对。咸宁四年，羊祜抱病回洛阳，同年十一月病故，并在临终前举荐杜预自代。

羊牯本人和东吴名士陆抗关系极好,双方各为其主,却互相信任之极.

以下故事并非演义的YY,是符合历史的:
一日，部将入帐禀祜说：“哨马来报，吴兵皆懈怠，可乘其无备而袭之，必获大胜。”祜笑说：“汝众人小觑陆抗耶？此人足智多谋，日前吴主命之攻拔西陵，斩了步阐及其将士数十人，吾救之不及。此人为将，我等只可自守，候其内有变，方可图取。若不审时势而轻进，此取败之道也。”一日，羊祜引诸将打猎，正值陆抗亦出猎。羊祜下令：“我军不许过界。”诸将得令，止于晋地打围，不犯吴境。陆抗望见，叹说：“羊将军有纪律，不可犯也。”日晚各退。祜归至军中，察问所得禽兽，被吴人先射伤者皆送还。吴人皆悦，来报陆抗，抗召来人入，问道：“汝主帅能饮否？”来人答说：“必得佳酿，则饮之。”抗笑说：“吾有斗酒，藏之久矣。今付汝持去，拜上都督：此酒陆某亲酿自饮者，特奉一勺，以表昨日出猎之情。”来人回见羊祜，以抗所问并奉酒事，一一陈告。祜笑说，“彼亦知吾能饮乎？”遂命开壶取饮。部将陈元说：“其中恐有奸诈，都督且宜慢饮。”祜笑说：“抗非毒人者也，不必疑虑。”竟倾壶饮之。自是使人通问，常相往来。一日，抗遣人候祜。祜问：“陆将军安否？”来人说：“主帅卧病数日未出。”祜说：“料彼之病，与我相同，吾已合成熟药在此，可送与服之。”来人持药回见抗。
       众将说：“羊祜乃是吾敌也，此药必非良药。”抗说：“岂有酖人羊叔子者哉！汝众人勿疑。”遂服之。次日病愈，众将皆拜贺。抗说：“彼专以德，我专以暴，是彼将不战而服我也。今宜各保疆界而已，无求细利。”

羊祜一生被百姓爱戴,统军如子,人人信赖尊崇他.他推荐的杜预最终踏平东吴,完成了统一.

后来羊祜逝世,杜预立了堕泪碑纪念他,路过的人看到没有不堕泪的.