全宋词典故大全

【惭邓禹】《南齐书·王融传》：“（王）融自恃入地，三十内望为公辅。直中书省，夜叹曰：‘邓禹笑人。’行逢大艇（左舟右行）开，喧湫不得进。又叹曰：‘车前无八驺卒，何得称为丈夫！”’按东汉邓禹二十四岁封酂侯，王融则对自己三十而做中书郎不满。Ｏ指年岁已大而功名不就。宋陆游《病后衰甚非篮舆不能出门感叹有赋》：“寂寂岂惟惭邓禹，厌厌更觉类曹蜍。”
【悲王粲】参见人物部·人杰“王粲”。Ｏ喻怀才不遇。唐卢照邻《西使兼送孟学士南游》：“零雨悲王粲，清尊别孔融。”
【乌衔肉】《汉书·黄霸传》：“尝欲有所司察，择长年廉吏遣行，属令周密。吏出，不敢舍邮亭，食于道旁，乌攫其肉。民有欲诣府口言事者适见之，（黄）霸与语道此。后日吏还谒霸，霸见迎劳之，曰：‘甚苦，食于道旁乃为乌所盗肉。’吏大惊，以霸具知其起居，所问毫毫不敢有所隐。”Ｏ喻公差辛劳，或喻体察下情。宋苏轼《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟》之一：“无人可诉乌衔肉，忆弟难凭犬附书。”另参见动物部·飞禽“乌攫肉”。
【巢幕】《左传·襄公二十九年》：吴公子札出使各国，“自卫如晋，将宿于戚。闻钟声焉，曰：‘异哉！吾闻之也：“辩而不德，必加于戮。”夫子获罪于君以在此，惧犹不足，而又何乐？夫子之在此也，犹燕之巢于幕上。君又在殡，而可以乐乎？’”Ｏ喻情况危急。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》；“乘轩宁见宠，巢幕更逢危。”另参见动物部·飞禽“巢幕燕”、器用部·日用“燕巢幕”。
【怪事咄咄】参见人事部·情感“咄咄怪事”。清舒位《得仲瞿山中诗却寄》之二：“草书最爱匆匆不，怪事无端咄咄才。”
【鼎湖龙去】参见九流部·神仙“乘龙”。唐杜甫《骊山卜“鼎湖龙去远，银海雁飞深。”
【蓼莪废】《晋书·王裒传》：“（王）裒少立操尚，行己以礼，身长八尺四寸，容貌绝异，音声清亮，辞气雅正，博学多能，痛父非命，未尝西向而坐，示不臣朝廷也。于是隐居教授，三征七辟皆不就。庐于墓侧，旦夕堂至墓所拜跪，攀柏悲号，涕泪著树，树为之枯。母性畏雷，母没，每雷，辄到墓曰：‘裒在此。’及读《诗》至‘哀哀父母，生我劬劳’，未尝不三复流涕，门人受业者并废《蓼莪》之篇。”Ｏ指父母去逝。宋陆游《生日子聿作五字诗十首为寿追怀先亲泫然有作》：“负米养亲无复日，蓼莪废讲岂胜悲。”另参见文明部·诗词“蓼莪诗”。
【裹尸】参见人事部·志趣“裹尸还”。南朝梁何逊《见征人分别》：“且当横行去，谁论裹尸人。”
【人琴两亡】《世说新语·伤逝》：“王子猷（微之）、子敬（献之）俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：‘何以都不闻消息？此已丧矣。’语时了不悲，便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：‘子敬子敬，人琴俱亡！’因恸绝良久，月余亦卒。”Ｏ指悼念亲友。唐陈子昂《同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作》：“人琴遂两亡，白云失处所。”另参见伦类部·亲眷“子敬”、器用部·礼乐“人琴”。
【广陵散】《世说新语·雅量》：“稀中散临刑东市，神气不变。索琴弹之，奏《广陵散》。曲终日：‘袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！’”’Ｏ喻指高雅乐曲。唐陈存《楚州赠别周愿侍御》：“淮南木叶飞，夜间广陵散。”另参见人物部·其他“广陵客”、人事部·病死“广陵散”。【广陵散】参见文明部·礼乐“广陵散”。Ｏ喻哀悼怀才去世者。唐李白《忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴抚之潜然感旧》：“谁传广陵散，但哭邙山骨。”

【少微空陨光】南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》：“谢敷隐居会稽山。初，月犯少微星，一名处土星，时戴逵名重于敷，时人忧之。俄而敷死，故会稽士人嘲吴人云：‘吴中高士，求死不得。”’Ｏ用作悼亡。唐李群玉《经费拾遗所居呈封员外》：“云卧竟不起，少微空陨光。”另参见人物部·圣贤“少微星”。
【斗酒只鸡】《后汉书·桥玄传》：“初，曹操微时，人莫知者。尝往候玄，玄见而异焉，谓曰：‘今天下将乱，安生民者其在君乎！’操常感其知己。及后经过玄墓，辄凄怆致祭。自为其文曰：‘故太尉桥公，懿德高轨，泛爱博容。……又承从容约誓之言：“徂没之后，路有径由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怨。”虽临时戏笑之言，非至亲之笃好，胡肯为此辞哉？怀旧惟顾，念之凄怆。奉命东征。屯次乡里，北望贵土，乃心陵墓。裁致薄奠，公其享之！’”Ｏ用以追悼亡友。金元好问《哭曹征君子玉二首》之二：“斗酒只鸡孤旧约，素车白马属何人。”另参见伦类部·师友“腹痛约”、人体部·肢体“腹痛”、器用部·饮食“桥玄酒”、器用部·车船“桥玄车”。
【生刍奠】《后汉书·徐稚传》：“（郭）林宗有母忧，（徐）稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：‘此必南州高士徐孺子也。《诗》不云乎，“生刍一束，其人如玉。”吾无德以堪之’”Ｏ指祭奠死者称颂死者德行。宋杨万里《四十九祖母朱氏挽词》：“眼底生刍奠，身前泛柏舟。”另参见植物部·草本“生刍”。
【白马送】参见动物部·走兽“白马来”。宋王安石《葛郎中挽词》：“白马有悲送，赤车非古行。”
【吊陶】《世说新语·贤媛》引《陶侃别传》：“及侃丁母忧，在墓下，忽有二客来吊，不哭而退，仪服鲜异，知非常人。遣随视之，但见双鹤冲天而去。”Ｏ指吊丧。唐李商隐《过姚孝子庐偶书》：“鱼因感姜出，鹤为吊陶来。”另参见动物部·飞禽“吊鹤”。
【杞妻恸哭】参见人物部·妇女“杞梁妻”。唐李白《东海有勇妇》：“梁山感杞妻，恸哭为之倾。”
【青蝇吊】《三国志·吴志·虞翻传》裴松之注引《翻别传》：“（虞）翻放弃南方，云：‘自恨疏节，骨体不媚，犯上获罪，当长没海隅，生无可与语，死以青蝇为吊客，使天下一人知己者，足以不恨。’”Ｏ用以悼亡。清王士禛《望剑州怀乔文衣》：“太息青蝇吊，交州几岁还？”另参见动物部·虫豸“青蝇”。
【埋玉树】参见器用部·珍宝“埋玉”。宋欧阳修《吊黄学士三首》之三：“空嗟埋玉树，斋志永沉沉。”
【徐稚吊】参见伦类部·师友“裹鸡”。清赵翼《李雨村挽诗》：“万里难为徐稚吊，一编重检蜀州诗。”
【爱思荀奉倩】参见人事部·情感“苟奉倩’。唐罗虬《比红儿诗》之十五。“因事爱思苟奉倩，一生闲坐枉伤神。”

人事/情感
【贡公喜】《汉书·王吉传）：王吉字子阳，“与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言其取舍同也。”Ｏ庆贺他人做官。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“窃效贡公喜，难甘原宪贫。”另参见伦类部·师友“弹冠”、器用部·衣冠“贡禹冠”、人物部·官吏“弹冠”。
【笑中有刀】《旧唐书·李义府传》：“（李）义府貌状温恭，与人语必嬉怡微笑，而褊忘阴贼，既处权笑，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷，故时人言义府笑中有刀。”Ｏ指人外表和善，内心险恶。唐白居易《天可度》：“君不见，李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。”另参见武备部·兵器“笑里刀”、政事部·贪佞“义府刀”。
【喜折屐】《晋书·谢安传》：“（苻）坚后率众，号百万，次于淮肥，京师震怒。加（谢）安征讨大都督。（谢）玄入问计，安夷然无惧色，答曰：‘已别有旨。’既而寂然。玄不敢复言，乃令张玄重请。安遂命驾出山墅，亲朋毕集，方与玄围棋赌别墅。安常棋劣于玄，是日玄惧，便为敌手而又不胜。安顾谓其甥羊昙曰：‘以墅乞汝。’安遂涉游，至夜乃还，指授将帅，各当其任。玄等既破（苻）坚，有驿书至，安方对客围棋，看书既竟，便摄放床上，了无喜色，棋如故。客问之，徐答云：‘小儿辈遂已破贼。’既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折，其矫情镇物如此。”Ｏ指欣喜。宋苏轼《与叶淳老侯敦夫张秉道同相视新河秉道有诗次韵二首》之一：“怜君嗜好更迂阔，得我新诗喜折屐。”另参见伦类部·亲眷“乞墅”、九流部·杂技“赌墅”、九流部、杂技“谢傅围棋”、器用部·官室“乞墅”、器用部·衣冠“谢安展”、人事部·雅逸“棋赌山阴墅”、人事部·禀性“下尽羊昙两路棋”。
【子规咽】参见动物部·飞禽“杜宇”。唐顾况《露青竹杖歌》：“蜀帝城边子规咽，相如桥上文君绝。”
【牛山悲】《晏子春秋·谏上》：“景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：‘若何滂滂去此而死乎？’艾孔、梁丘据皆从而泣，晏子独笑于旁。公刷涕而顾晏子曰：‘寡人今日之游悲，孔与据皆从寡人而涕泣，子之独笑何也？’晏子对曰：‘使贤者常守之，则太公、桓公将常守之矣；使勇者常守之，则庄公、灵公将常守之矣。数君者将守之，则吾君安得此位而立焉，以其迭处之，迭去之，至于君也。而独为之流涕，是不仁也。不仁之君见一，谄谀之臣见二，此臣之所以独窃笑也。”’Ｏ指对事物迭代感到悲哀。唐李白《君子有所思行》：“无作牛山悲，恻怆泪沾臆。”另参见地理部·土石“牛山”、人体部·其他“牛山泪”。
【玉壶悲】参见人体部·其他“玉壶盛泪”。宋钱惟演《宣曲二十二韵》：“已障纨扇笑，犹捧玉壶悲。”
【龙阳恨】参见动物部·鳞介“前鱼”。唐李贺《钓鱼》：“詹子情无限，龙阳恨有余。”
【向隅】参见人事部·情感“向隅”。宋苏轼《立春日……请成伯主会二首》之一：“老子从来兴不浅，向隅谁肯满堂欢？”【向隅】汉刘向《说苑·贵德》：“今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣，则一堂之人皆不乐矣。”Ｏ喻指哀伤或抑郁。唐温庭筠《病中书怀呈友人》：“逸足皆先路，穷郊独向隅。”另参见器用部·宫室“向隅”。
【杞妇哀】参见人物部·妇女“杞梁妻”。唐皮日休《卒妻怨》；“处处鲁人髽，家家杞妇哀。”
【李陵悲】参见人物部·将相“李将军”。唐胡曾《交河塞下曲》：“塞北草生苏武泣，陇西云起李陵悲。”
【岘山情】参见器用部·宫室“堕泪碑”。唐皎然《九月十日》：“悠然南望意，自有岘山情。”

【易水悲】参见地理部·水流“易水”。唐鲍溶《秋思三首》之二：“燕歌易水悲，剑舞蛟龙腥。”
【哀王粲】参见人物部·人杰“王粲”。唐杜甫《春日江村五首》之五：“群盗哀王粲，中年召贾生。”
【孤鸾】参见动物部·飞禽“镜中鸾”。唐郑谷《为人题》：“泪湿孤鸾晓镜昏，近来方解惜青春。”
【海鸟悲】参见动物部·飞禽“鲁禽”。唐李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》：“海鸟悲钟鼓，狙公畏服裳。”
【黄犬悲】《史记·李斯列传》：秦相李斯因受赵高陷害，于秦二世二年七月，被腰斩咸阳市。“斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！’遂父子相哭，而夷三族。”Ｏ指为官受害而追悔莫及。宋苏轼《雨中过舒教授》：“飞鸢悔前笑，黄犬悲晚悟。”另参见人体部·其他“黄犬泪”、动物部·飞禽“上蔡苍鹰”、动物部·走兽“黄犬”、人物部·将相“鹰犬人”、人事部·冤怨“忆黄犬”Ｏ
【悲素丝】参见器用部·其他“墨翟丝”。唐李白《古风五十九首》之五十九：“恻侧泣路歧，哀哀悲素丝。”
【断猿肠】参见动物部·走兽“断肠猿”。唐李商隐《即日》：“几时逢雁足，著处断猿肠。”
【悲梗】参见地理部·水流“悲梗”。唐崔橹《过蛮溪渡》：“身随远道徒悲梗，诗卖明时不直钱。”
【悲雁】《庄子·山木》：“庄子行于山中，见大木枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，日；‘无所可用。’庄子曰：‘此木以不材得终其天年。’夫子出于山，舍于故人之家，故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：‘其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？’主人曰：‘杀不能鸣者。’明日，弟子问于庄子曰。‘昨日山中之木，以不材得终其天年，今主人之雁，以不材死，先生将何处？’庄子笑日：‘周将处乎村与不材之间，材与不材之间、似之而非也。’”Ｏ指英雄末路，或指无才蒙祸。唐李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“庄叟虚悲雁，终童漫识困。”另参见动物部·飞禽“能呜雁”、植物部休本“不材木”、人事部·雅逸“才不才”。
【悲颜驷】参见人事部·寿考“郎潜生白发”。唐王适《蜀中言怀》：“老少悲颜驷，盈虚悟翟公。”
【悲麟】《左传·哀公十四年》：“十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子鉏商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之，曰：‘麟也。’然后取之。”Ｏ指感叹生不逢时。唐李商隐《失题》：“斯文虚梦鸟，吾道欲悲麟。”另参见地理部·土石“麟见处”、动物部·走兽“鲁郊麟”、文明部·文章“麟笔”、人物部·圣贤“泣麟_”。
【鼓盆悲】参见文明部·歌舞“漆园歌”。清赵翼《悼亡》之一：“已分今生不服縗，谁知暮景鼓盆悲。”
【楚臣悲】参见人事部·情感“屈平沉湘”。唐柳宗元《汩罗遇风》：“南来不作楚臣悲，重入修门自有期。”

【鵩鸟悲】参见动物部·飞禽“贾鵩”。唐许浑《途经李翰林墓》：“碧水鲈鱼思，青山鵩鸟悲。”
【雍门哀】汉刘向《说苑·善说》：“雍门子周以琴见乎孟尝君（田文，封薛公），盂尝君曰：‘先生鼓琴，亦能令文悲乎？’雍门子周曰：‘臣何独能令足下悲哉？臣之所能令悲者，有先贵而后贱，先富而后贫者也。……凡若是者，臣一为之徽胶援琴而长叹息，则流涕沾衿矣。今若足下，千乘之君也，……视天地曾不若一指，忘死与生，虽有善鼓琴者，固未能令足下悲也。’孟尝君曰：‘否否，文固以为不然。’雍门子周曰：‘然，臣之所为足下悲者一事也。夫声敌帝而困秦者，君也；连五国之约，南面而伐楚者，又君也。天下未尝无事，不从则横，从成则楚王。横成则秦帝，楚王泰帝必报雠于薛矣。……千秋万岁之后，庙堂必不血食矣。高台既以坏，曲池既以壍，坟墓既以平，而青廷矣。婴儿竖子，樵采薪荛者，蹢躅其足而歌其上，众人见之，无不愀焉，为足下悲之，曰：“夫以孟尝君尊贵。乃可使若此乎！”’于是孟尝君泫然泣涕，承睫而未殒。雍门周子引琴而鼓之，徐动宫徵，微挥羽角，切终而成曲。曰：‘先生之鼓琴，令文若破国亡邑之人也。”’Ｏ喻指悲伤、感慨。宋朱熹《登定王台》：“从知爽鸠乐，莫作雍门哀。”另参见地理部·水流“曲池平”、人体部·其他“孟尝泪”、器用部·宫室“高台倾”、文明部·礼乐“雍门琴”。
【牛衣泣】参见人事部·贫贱“卧牛衣”。宋陆游《和范待制秋兴》：“一生不作牛衣泣，万事从渠马耳风。”
【卞泣】参见器用部·珍宝“和氏玉”。Ｏ指怀才不遇，或指蒙冤。唐杜甫《舟中出江陵南浦寄郑少尹》：“滥窃商歌听，时忧卞泣诛。”
【江娥啼竹】晋张华《博物志》卷八：“尧之二女，舜之二妃，曰湘夫人。舜崩二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。”Ｏ咏忧伤之情，或咏竹。唐李贺《李凭箜篌引》：“江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。”另参见地理部·水流“湘川”、人体部·其他“湘妃泪”、植物部·木本“湘竹”、九流部·神仙“湘妃”、人物部·妇女“湘妃”。
【杨朱泣】《淮南子·说林训》：“杨子见逵（大道）路而哭之，为其可以南，可以北。”Ｏ指因误入歧途而感伤。唐杜甫《早发射洪县南途中作》：“茫然阮籍途，更洒杨朱泣。”另参见地理部·城建“杨朱路”、人体部·其他“杨朱泪”。
【穷途哭】《晋书·阮籍传》：阮籍“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄怮哭而反。Ｏ喻指对世事极度悲观。唐杜甫《秋暮枉裴道州手札》：“齿落未是无心人，舌存耻作穷途哭。”另参见地理部·城建“穷途”、人事部、贫贱“阮途穷”。
【泣铜驼】《晋书·索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳！’”Ｏ指对国家人民遭劫难感到悲伤。唐李商隐《曲江》：“死忆华亭闻鹤嗅，老忆王室泣铜驼。”另参见植物部·木本“铜驼荆棘”、器用部·宫室“洛阳铜驼”。
【哭田横】参见人物部·人杰“田横”。唐李涉《哭田布》：“纵使将军能伏剑，何人岛上哭田横？”
【秦庭哭】《左传·定公四年》：“初，伍员与申包胥友。其亡也，谓申包胥曰：‘我必复楚国。’申包胥曰：‘勉之，子能复之，我必能兴之。’及昭王在随，申包胥如秦乞师，日：‘吴为封豕、长蛇，以荐食上国，虐始于楚。寡君失守社稷，越在草莽，使下臣告急……’秦伯使辞焉，曰：‘寡人闻命矣。子始就馆，将图而告。’对曰：‘寡君越在草莽，未获所伏，下臣何敢即安？’立，依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日。秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐。秦师乃出。”Ｏ指为国解难。唐李百药《郢城怀古》：“莫救夷陵火，无复秦庭哭。”另参见器用部·宫室“哭秦庭”、政事部·忠直“存楚”。
【新亭对泣】参见器用部·宫室“对泣新亭”。宋陆游《初寒病中有感》：“新亭对泣犹稀见，况觅夷吾一辈人。”
【忧天】参见天文部·天体“杞天”。唐李白《梁父吟》：“白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。”

【忧葵】汉刘向《列女传·鲁漆室女》：鲁国漆室有女子，过了出嫁的年龄还没有出嫁。“当穆公时，君老太子幼，女倚柱而啸。”邻女以为她欲嫁，问知是“忧鲁君老太于幼”，便讥笑她。漆室女曰：“昔晋客舍吾家，系马园中，马佚驰走，践吾葵（冬葵），使我终岁不食葵……今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起，夫鲁国有患者，君臣父子皆被其辱，祸及众庶，妇人独安所避乎？吾其忧之。”后三年，鲁果乱。Ｏ指对国事关心，或指女大当嫁。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“小男方嗜栗，幼女漫忧葵。”另参见植物部·草本“惜园葵”、器用部。宫室“倚柱”、人物部·妇女“漆室女”、人事部·行止“倚楹啸歌”。
【张衡愁】参见文明部·诗词“‘四愁”。唐王维《赋得秋日悬清光》：“宋玉登高怨，张衡望远愁。”
【倚门愁】参见伦类部·亲眷“慈亲倚门”。唐王维《送崔三往密州觐省》：“同怀扇枕恋，独念倚门愁。”
【浇块磊】参见人体部·肢体“胸中磈磊”。Ｏ指借酒消愁。金元好问《送钦叔内翰并寄刘达卿郎中白文举编修五首》之三：“我有一樽酒，浇君块磊胸。”
【素女愁】参见人物部·妇女“素女”。唐李贺《李凭箜篌引》：“江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。”
【雀罗愁】参见器用部·宫室“雀罗门”。唐李群玉《献王中丞》：“半夜剑吹牛斗动，二年门掩雀罗愁。”
【愁城】《南史·陈暄传》；“江咨议有言；‘酒犹兵也，兵可千日而不用，不可一日而不备。酒可千日而不饮，不可一饮而不醉。’”Ｏ指借酒消愁。宋黄庭坚《行次巫山宋楙宗遣骑送折花厨酝》：“攻许愁城终不开，清州从事斩关来。”另参见地理部·城建“十丈愁城”、器用部·饮食“酒兵”。
【山阳笛】晋向秀《思旧赋·序》：“余与嵇康、吕安居止接卫，开人廾名个羁Ｚ才，……而后《凵事ｐ汪＿……上况将西迈，经其旧庐。于时日薄虞渊，寒冰凄然！邻人有吹笛者，发声寥亮。追思翼昔游宴之好，感音而叹。”Ｏ喻悼念、怀念故友。唐司空曙《残老百哗歌同王员外耿拾遗吉中罕李端游慈思各赋一物》：“金谷筝中传不似，山阳笛里写难成。”另参见化类部·师友“山阳会”、人事部·情感“山阳笛”【山阳笛】参见文明部·礼乐“山阳笛”。唐许浑《同韦少尹伤故卫尉李少卿》：“何须更赋山阳笛，寒月沉西水向东。”
【王裒泪】《晋书·王裒传》：“（王）裒少立操尚，行己以礼……痛父非命，未尝西向而坐，示不臣朝廷也。于是隐居教授，三徵七辟皆不就。庐于墓侧，旦夕常至墓所拜跪，攀柏悲号，涕泪著树，树为之枯。”Ｏ悼念亡亲。清李邺嗣《杂哭十三首》之十二：“十载王裒泪，重沾柏叶新。”另参见人体部·其他“王裒泣血”。
【吊楚臣】汉贾谊《吊屈原文·序》：“谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也，被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：‘已矣哉，国无人兮，莫我知也。’遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻。”Ｏ指自伤身世。唐李白《赠崔秋浦》：“应念金门客，投沙吊楚臣。”另参见文明部·文章“投湘文”。
【咽羊昙】《晋书·谢安传》：谢安之甥羊昙“知名士也，为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。尝因石头（石头城）大醉，扶路唱乐，不觉至州门。左右白曰：‘此西州门。’昙悲感不已，以马策扣扉，诵曹子建诗曰：‘生存华屋处，零落归山丘。’恸哭而去。”Ｏ悼亡故人。唐陆龟蒙《京口与友生话别》：“功名思马援，歌唱咽羊昙。”另参见地理部·城建“西州路”、人体部·其他“羊昙泪”、人事部·病死“醉后悲”。
【荀奉倩】《世说新语·惑溺》：“荀奉倩与妇至笃。冬月妇病热，乃出中庭自取冷，还以身熨之。妇亡，奉倩后少时亦卒。”Ｏ指夫妻恩爱，或用以悼亡。唐李贺《后国凿井歌》：“情若何？荀奉倩。”另参见伦类部·亲眷“已倾荀奉倩”、人事部·病死“爱思荀奉倩”。
【三年送目】战国楚宋玉《登徒子好色赋》：登徒子在楚王面前说宋玉好色，宋玉辩解说：“天下之佳人，莫若楚国。楚国之丽者，莫若臣里。臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短。著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。”Ｏ指女子爱慕男子。宋杨亿《宋玉》：“三年送目愁邻媛，七泽迷魂怨楚辞。”另参见器用部·宫室“宋玉墙”、人物部·妇女“迷下蔡”、人物部·其他“东邻”、人事部·行止“窥宋”。
【生香寄韩寿】参见人物部·妇女“窥帘”。北周庾信《燕歌行》：“盘龙明镜饷秦嘉，辟恶生香寄韩寿。”

【求凰】参见人事部·情感“求凰”。Ｏ喻男子求佳侣。金元好问《王子文琴斋》：“天上秋风月底霜，求凰一曲鬓丝长。”【求凰】《史记·司马相如列传》：临邓大户卓王孙召临邛令及司马相如饮，“酒酣，临邓令前奏琴曰：‘窃闻长卿好之，愿以自娱。’相如辞谢，为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缨与令相重，而以琴心挑之。相如之临邓，从车骑，雍容闲雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”０咏男女之情。唐岑参糙陕县王主簿赴襄阳成亲》：“求凰应不远，去马剩须鞭。”另参见伦类部·亲眷“求凰”、动物部·飞禽“凤求凰”、文明部·礼乐“卓家琴”。人物部·妇女“卓氏”、人物部·其他“凤客”。
【京兆画】参见伦类部·亲眷“画眉夫婿”。唐吴融《倒次和韩致光侍郎无题三首元韵》：“阳城迷处笑，京兆画时顺。”
【相思树】参见人事部·情感“相思树”。唐陆龟蒙《齐梁怨别》：“不知兰掉到何山，应倚相思树边泊。”【相思树】晋于宝《搜神记》卷十一：“宋康三舍人韩凭，娶妻何氏，美，康王夺之。凭怨，王口之，论为城旦。……凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣。王与之登台，妻遂自投台，左右揽之，衣不中手而死。遗书于带曰：‘王利其生，妾利其死。愿以尸骨，赐凭合葬。’王怒，弗听。使里人埋之，家相望也。王日：‘尔夫妇相爱不已，若能使家合，则吾弗阻也。’宿昔之间，便有大样木生于二家之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯，雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂号其木日‘相思树’。相思之名，起于此也。”０咏男女爱情。唐王初《即夕》：“月明休近相思树，恐有韩凭一处栖。”另参见动物部·飞禽“青陵乌”、动物部·虫豸“韩蝶”、植物部·木本“相思树”、器用部·宫室“青陵台”。
【掷果河阳】参见人物部·人杰“玉貌潘郎’。唐骆宾王《艳情代郭氏赠卢照邻》：“掷果河阳君有分，贳酒成都妾亦然。”
【宓妃留枕】参见九流部·神仙“洛川神”。唐李商隐《无题四首》之二：“贾氏窥帘韩椽少，宓妃留枕魏玉才。”
【金屋夜情】参见器用部·宫室“黄金屋”、人物部·帝王“金屋贮阿娇”。唐张谔《岐王席上咏美人》：“玉杯寒意少，金屋夜情多。”
【朝云暮雨】战国楚宋玉《高唐赋》序：楚襄王与宋玉游于云梦之台，见高唐之上云气变化无穷。宋玉告诉襄王说那就是朝云，并说：“昔者先王（指楚怀王）尝游高唐。怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾，巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之，去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’旦朝视之，如言，故为立庙，号曰“朝云’。”又《神女赋》序：“楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。其夜王寝，果梦与神女遇，其状甚丽。”Ｏ咏男女之情。唐李白《寄远》：“美人美人兮归去来，莫作朝云暮雨兮飞阳台。”另参见天文部·气象“巫山一段云”、天文部·气象“楚雨”、地理部·土石“云雨巫山”、九流部·神仙“神女”、器用部·宫室“楚王台”、人物部·帝王“楚襄王”、人物部·妇女“阳台女”、人事部·睡梦“郢梦”。
【横卧乌龙】参见动物部·走兽“乌龙”。唐韩偓《妒媒》：“洞房深闭不曾开，横卧乌龙作妒媒。”
【刀环有约】《汉书·李陵传》：“立政等见（李）陵，未得私语，即日视陵，而数数自循其刀环，握其足，阴谕之；言可归还也。”Ｏ环、还谐音，用以咏思乡之情。清尤侗《挽叶元礼台人三首》之二：“刀环有约劳恩妇，剑铁无家泣老亲。”另参见武备部·兵器“大刀头”、人事部·睡梦“刀头梦”。
【千里相思】参见人物部·其他“凡鸟”。唐刘禹锡《酬令狐相公见寄》：“千里相思难命驾，七言诗里寄深情。”
【千里莼】参见器用部·饮食“莼菜羹”。唐杜甫《赠别贺兰铦》：“我恋岷下芋，君思千里莼。”

【王粲思家】参见人事部·人杰“王粲”。五代前蜀韦庄《婺州屏居蒙右省王拾遗车枉降访病中延候不得因成寄谢》：“三年流落卧漳滨，王粲思家拭泪频。’‘
【王粲望】参见人事部·行止“王粲登楼”。唐元稹《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：“登楼王粲望，落帽孟嘉情。”
【忆鲈鱼】南朝来刘义庆《世说新语·识鉴》：“张季鹰（张翰）辟齐王东曹椽，在洛，见秋风起，因思吴中菰菜羹鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要（邀）名爵？”遂命驾便归。”Ｏ咏思乡之情、归隐之志。唐杜甫《洗兵马》：“东走无复忆鲈鱼，南飞觉有安巢鸟。”另参见天文部·时令“秋风鲈脍”、天文部·气象“秋风起”、动物部·鳞介“鲈鱼”、植物部·草本“莼菜”、器用部·饮食“鲈鱼莼菜”、人事部·雅迪“张翰生涯”。
【华亭清唳】参见动物部·飞禽“唳鹤”。金元好问《浩然师出围城赋鹤诗为送》：“辽海故家人几在，华亭清唳世空怜。”
【庄舄思归】《史记·张仪列传》：“（秦）惠王曰：‘子（陈轸）去寡人之楚，亦思寡人不？’陈轸对曰：‘王闻夫越人庄舄乎？’王曰：‘不闻。’曰：‘越人庄舄仕楚执珪，有顷而病。楚王曰：“舄，故越之鄙细人也，今仕楚执珪，贵富矣，亦思越不？”中谢对曰：“凡人之思故，在其病也。彼思越则越声，不思越则楚声。”使人往听之，犹尚越声也。今臣虽弃逐之楚，岂能无秦声哉？”’Ｏ咏思乡之情。唐王维《送秘书晁监还日本国》：“庄舄既显而思归，关羽报恩而终去。”另参见人事部·行止“越客吟”、人事部·病死“病庄舄”。
【狐首丘】《礼记·檀弓上》：“太公封于营丘，比及五世，皆反葬于周。君子曰：“乐，乐其所自生，礼，不忘其本。古之人有言曰：“狐死正首丘，仁也。”’”Ｏ指不忘故土。宋陆游《百岁》：“壮心空似骥伏枥，病骨敢怀狐首丘。”另参见地理部·土石“狐丘”、动物部·走兽“丘首狐”。
【思故剑】参见伦类部·亲眷“故剑”。Ｏ喻不忘旧日情爱。唐王昌龄《行路难》：“一闻汉主思故剑，使妾长嗟万古魂。”
【恨阮郎】参见人事部·情感“恨阮郎”。唐红绡妓《忆崔生》：“深洞莺啼恨阮郎，偷来花下解珠挡。”
【昭君觅故村】参见人物部·妇女“昭君”。Ｏ指思乡之情。唐李商隐《蝶》：“西子寻遗殿，昭君觅故村。”
【恋楚】参见文明部·礼乐“楚奏”。唐白居易《东南行一百韵二……》：“钟仪徒恋楚，张翰浪思吴。”
【雁飞远】参见器用部·日用“雁书”。唐刘威《早秋归》：“家书欲寄雁飞远，客恨正深秋又来。”

【鹤归】参见动物部·飞禽“辽东鹤”。唐杜牧《八月十二日移居霅溪馆》：“千岁鹤归犹有恨，一年人往岂无情。”
【三宿恋】《后汉书·襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生思爱，精之至也。”李贤注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿便即移去，示无爱恋之心也。”Ｏ喻指对人或事物有眷恋之心。清姚鼐《答孙补山中丞见怀》：“我欲更除三宿恋，就公新治乞坛经。”另参见植物部·木本“桑下三宿”、九流部·宗教“浮屠三宿”、人事部·睡梦“三宿梦”。
【子牟恋】《庄子·让王》：“中山公子牟谓瞻子曰：‘身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？’子日：“重生，重生则轻利。’中山公子牟曰：‘虽知之，未能自胜也。’”Ｏ喻指官吏眷恋朝廷。唐武元衡《甫构西亭偶题因呈监军及幕中诸公》：“信矣子牟恋，归欤尼父吟。”另参见器用部·宫室“眷魏阙”、人物部·官吏“怀魏阙”。
【崔护重来】参见人物部·妇女“桃花人面”、器用部·饮食“乞浆”。宋苏轼《留别释迎院牡丹呈赵倅》：“去年崔护若重来，前度刘郎在千里。”
【锦字书】参见文明部·诗词“织锦回文”。唐宋之问《桂州三月三日》；“不求汉使金囊赠，愿得佳人锦字书。”
【千金弊帚】参见器用部·日用“千金帚”。宋苏轼《次韵秦观秀才……将入京应举》：“千金弊帚那堪换，我亦淹留岂长算。”
【旧青毡】参见器用部·日用“青毡”。唐杜甫《与任城许主簿游南池》：“晨朝降白露，遥忆旧青毡。”
【感故物】参见器用部·衣冠“蓍簪”。唐杜甫《水槛》：“人生感故物，慷慨有余悲。”
【献芹】参见植物部·草本“甘芹”。唐杜甫《槐叶冷淘》：“献芹则小小，荐藻明区区。”
【龟三顾】《艺文类聚》卷九十六引《会稽后贤传》：“孔愉尝至吴兴县余干亭，见人笼龟于路，愉求买放之。至水，反顾视愉。及封此亭侯而铸印，龟首回屈，三铸不正，有似昔龟之顾。灵德应感如此，愉悟，乃取而佩焉。”又见《晋书·孔愉传》。Ｏ喻报恩，或颂积德升迁。唐刘威《遣怀寄欧阳秀才》：“似豹一斑时或有，如龟三顾岂全无。”另参见动物部·鳞介“龟顾”、人事部·富贵“龟衔印”。
【绨袍惠】参见器用部·衣冠“范叔袍”。唐白居易《醉后狂言酬赠萧殷二协律》：“宾客不见绨袍惠，黎庶未沾襦绔恩。”
【推解】《史记·淮阴侯列传》：“韩信谢曰：‘臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用。故吾得以至于此。’”Ｏ指在生活上关心他人。清陈锐《哭詹秀才》：“念与君相值，推解同衣食。”
【慷慨桓野王】参见文明部·礼乐“桓伊筝”。宋苏轼《游东西岩》：“慷慨桓野王，哀歌和清谈。”

【易水别】参见地理部·水流“易水”。唐李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》：“耻作易水别，临歧泪滂沱。”
【绕朝赠】参见伦类部·师友“赠鞭”。清钱谦益《送郭中书赴督师袁公幕》：“惭无绕朝赠，控马进一壶。”
【虞歌诀别】《史记·项羽本纪》：项羽军被围困在垓下，闻四面楚歌，“则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”Ｏ咏生离死别。宋刘筠《泪二首》之二：“虞歌诀别知亡楚，燕酒初酣待报秦。”另参见动物部·走兽“楚亡骓”、文明部·礼乐“拔山曲”、人物部·妇女“虞姬”、人事部·志趣“拔山志”。
【灞岸别】参见地理部·城建“灞水桥”。隋智才《送别》：“镜中辞旧识，灞岸别新知。”
【水中见蟹】参见动物部·鳞介“水中蟹”。清赵翼《七十自述》之十：“‘水中见蟹犹生怒，杯底逢蛇得不惊？”
【冲冠】《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏壁。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易壁……王曰：‘谁可使者？’相如曰：‘王必无人，臣愿奉壁往使。城入赵而壁留秦；城不入，臣请完壁归赵。’……相如奉壁奏秦王，秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：‘壁有瑕，请指示王。’王授壁，相如因持壁却立，倚柱，怒发上冲冠……持其壁睨（斜视）柱，欲以击柱。秦王恐其破壁，乃辞谢国请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。”相如诡称受壁需斋戒五日，秦王无奈，只好应允，“舍相如广成传舍，相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其壁，从径道亡，归壁于赵。”Ｏ喻指愤怒。唐卢照邻《咏史四首》之四：“直发上冲冠，壮气横三气。”另参见人体部·头面“怒发”、器用部·宫室“睨柱”、器用部·衣冠“怒发冲冠”、器用部·珍宝“连城白壁”。
【呵壁问天】参见人事部·情感“呵壁问天”。【呵壁问天】汉王逸《楚辞·天问序》：“屈原放逐，忧心愁淬，仿惶山泽，经历陵陆，嗟号吴县，仰天叹息。见楚有先王之庙及公卿词堂，图画天地山川神灵，奇玮橘褥，及古贤圣怪物行事，周流罢倦，休息其下，仰见图画，因书其壁，呵而问之，以谍愤意，舒写愁思。”Ｏ喻指失意、愤感。唐李贺《公无出门》：“分明犹惧公不信，公看呵壁书问天。”另参见天文部·天体“呵壁问天”、器用部·宫室“呵壁”、文明部·书画“书壁间”、人事部·行止“呵天问”。
【九折心】参见地理部·城建“九折途”。明吴廷翰《有感示儿》：“贾谊平生泪，王阳九折心。”
【失匕箸】参见器用部·日用“失箸”。唐刘禹锡《平蔡州三首》之三：“四夷闻风失匕箸，天子受贺登高楼。”
【惊弦】参见武备部·兵器“虚弓”。唐柳宗元《奉酬杨侍郎丈因送八叔拾遗戏赠诏追南来诸宾二首》之一：“贞一来时送彩笺，一行归雁慰惊弦。”
【投杼疑】参见人事部·冤怨“谗言三及”、伦类部·亲眷“投杼”。唐沈佺期《枉系二首》之一：“吾怜曾家子，昔有投杼疑。”
【妄喘】参见天文部·时令“吴牛喘月”。来苏轼《南禅长老和诗不已》：“老牛疲耕作，见月亦妄喘。”
【咄咄怪事】《世说新语·黜免》：“殷中军（浩）被废在信安，终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之，窃视唯作‘咄咄怪事’四字而已。”Ｏ指惊奇或忧疑。宋苏轼《杜介熙熙堂》：“咄咄何曾书怪事，熙熙长觉似春台。”另参见文明部·书画“向空书”、人事部·其他“怪事咄咄”。
【尹邢避面】《史记·外戚世家》：“尹夫人与邢夫人同时并幸，有诏不得相见。尹夫人自请武帝，愿望见邢夫人，帝许之。即令他夫人饰，从御者数十人，为邢夫人来前。尹夫人前见之，曰：‘此非邢夫人身也。’帝曰：“何以言之？’对曰：‘视其身貌形状，不足以当人主矣。’于是帝乃诏使邢夫人衣故衣，独身来前。尹夫人望见之，曰：‘此真是也。’于是乃低头俛而泣，自痛其不如也。谚曰：‘美女入室，恶女之仇。”’Ｏ指因嫉妒而互相回避。清袁枚《落花》之八：“茵溷无心随上下，尹邢避面各西东。”另参见人体部·头面“邢颜”、人物部·妇女“邢尹”。
【虚上短辕车】参见器用部·车船“短辕”。唐罗虬《比红儿诗》之七十三：“王相不能探物理，可能虚上短辕车。

人事/寿考
【寿栎】参见植物部·木本“社栎”。宋陆游《吾年过八十》诗之二：“斧斤遗寿栎，云海寄冥鸿。”
【椿龄】《庄子·逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。”成玄英疏：“大椿之木长于上古，以三万二千岁为一年也。”Ｏ喻长寿。唐吴筠《步虚词》其七：“绵绵庆不极，谁谓椿龄多。”另参见植物部·木本“大椿”。
【添筹】苏轼《东坡志林·三老语》：“尝有三老人相遇，或问之年。……一人曰：‘海水变桑田时，吾辄下一筹，尔（迩）来吾筹已满十间屋。’”Ｏ用以祝寿。清赵翼《己巳元旦》：“添筹且喜增年岁，鼓击惟当乐夕晨。”
【才尽】参见人事部·睡梦“江淹梦”。Ｏ喻因年老而才思退减。唐杜甫《送顾八分文学适洪吉州》：“才尽伤形体，病渴污官位。”
【千薪积】参见政事部·议政“积薪”。宋苏轼《次前韵送程六表弟》：“青衫莫厌百僚底，白首上有千薪积。”
【徐娘老】参见人物部·妇女“徐娘”。宋陈与义《书怀示友十首》之九：“开窗逢一笑，未觉徐娘老。”
【潘安白发生】参见人体部·头面“潘鬓”。唐白居易《不准拟二首》之二：“多于贾谊长沙苦，小校潘安白发生。”
【髀重】参见人体部·肢体“髀肉生”。唐姚合《赠卢大夫将军》：“上山嫌髀重，拔剑叹衣生。”
【击壤翁】参见文明部·歌舞“击壤歌”。唐释贯休《大兴三教》：“击壤翁知否，吾皇即帝尧。”
【四老】晋皇甫谧《高士传》：“四皓者，皆河内轵人也。或在汲。一曰东园公，二曰甪里先生，三日绮里季，四日夏黄公。皆修道洁己，非义不动。秦始皇时，见秦政虐，乃退入蓝田山，而作歌曰：‘莫莫高山，深谷逶迤，晔晔紫芝，可以疗饥……’乃共入商雒隐地肺山，以待天下定。及秦败，汉高闻而征之，不至，深自匿终南山，不能屈己。”Ｏ称美年高德劭者。唐张说《赠崔公》：“我闻西汉日，四老南山幽。”另参见地理部·土石“商山”、植物部·草木“商山芝”、文明部·歌舞“紫芝歌”、人事部·雅逸“四皓”、人事部·雅逸“黄绮”。
【白发郎潜】汉班固《汉武故事》：“上（汉武帝）尝辇至郎署，见一老翁，须鬓皓白，衣服不整。上问曰：‘公何时为郎，何其老也？’对曰：‘臣姓颜名驷，江都人也，以文帝时为郎。’上问曰：‘何其老而不遇也？’驷曰：‘文帝好文而臣好武；景帝好老而臣尚少；陛下好少而臣已老：是以三世不遇。故老于郎署。’上感其言，擢拜会稽都尉。”Ｏ指年老而怀才不遇。宋苏轼《次天字韵答岑岩起》：“莫叹郎潜生白发，圣朝求旧鄙鸢肩。”另参见人体部·头面“郎潜生白发”、人物部·官吏“白发郎官”、人事部·情感“悲颜驷”。
【冯唐老】参见人事部·谬误“冯唐已老”。唐姚合《春日早朝寄刘起居》：“莫笑冯唐老，还来谒圣君。”
【祝鸡翁】汉刘向《列仙传·祝鸡翁》：“祝鸡翁者，洛人也。居尸乡北山下，养鸡百余年，鸡有千余头，皆立名字。暮栖树上，昼放散之，欲引，呼名，即依呼而至。卖鸡及子得千余万，辄置钱去，之吴作养鱼池，后升吴山，白鹤、孔雀数百常止其傍。”Ｏ称誉老人。唐刘禹锡《重寄表臣二首》之二：“早晚同归洛阳陌，卜邻须近祝鸡翁。”另参见动物部·飞禽“尸乡鸡”。
【结袜】参见器用部·衣冠“王生袜”。宋陆游《野兴》之二：“宁甘结袜系，不作拜车尘。”
【鼓刀叟】参见人物部·圣贤“朝歌屠叟”。唐李白《鞠歌行》：“朝歌鼓刀叟，虎变皤溪中。”
【愚公】参见地理部·土石“愚公移”。宋陆游《雪夕》：“东郭稍能师顺子，北山未敢笑愚公。”
【廉颇】参见器用部·饮食“强饭廉颇”。Ｏ指老将。唐张说《南中送北使》之二；“廉颇诚未老，孙叔巨无谋。”【廉颇】参见器用部·饮食“强饭廉颇”。清顾炎武《郝将军今为医客于吴之卜津桥言及旧事感而有赠》：“人楚廉颇犹未老，过秦扁鹊更能工。”
【磻溪叟】参见动物部·鳞介“钓鱼”。唐温庭筠《渭上题三首》之三；“所嗟白首皤溪叟，一下渔舟更不归。”

人事/睡梦
【北窗眠】参见人事部·雅逸“羲皇人”。唐许浑《元处士自洛归宛陵山居见示詹事相公饯行之什因赠》：“月落尚留东阁醉，风高还忆北窗眠。”
【瓮间眠】参见人事部·狂放“吏部眠”。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“瓮间眠太率，床下隐何卑。”
【夜雨对床眠】参见伦类部·亲眷“对床夜雨”。宋张孝祥《和如庵》：“厌听诸方三昧禅，却思夜雨对床眠。”
【昼眠】参见文明部·学识“五经笥”。唐卢纶《秋幕中夜独坐迟明因陪陈翃郎中晨谒上公因书即事兼呈同院诸公》：“书此更何问，边韶唯昼眠。”
【骊龙睡】参见动物部·鳞介“骊龙”。Ｏ喻睡觉，或喻因侥幸获得机遇。唐刘禹锡《泰和裴晋公凉风亭睡觉》：“骊龙睡后珠元在，仙鹤行时步又轻。”
【鼾睡他人】宋岳珂《桯史·徐铉入聘》：“国（南唐）初三徐，名著江左，皆以博洽闻中朝，而骑省（徐）铉，又其白眉也。……其后王师征包茅于煜，骑省（徐铉）复将命请缓师，其言累数千言，上（宋太祖）谕之曰：‘不须多言，江南亦何罪？但天下一家，卧榻之侧，岂容他人鼾睡耶！”’Ｏ喻自己的利益被肆意侵犯。清黄遵宪《上黄鹤楼》：“鼾睡他人同卧榻，婆娑老子自登楼。”另参见器用部·日用“卧榻侧”。
【刀头梦】参见人事部·情感“刀环有约”。明张煌言《得家信有感二首》之一：“天涯亦有刀头梦，恰是巫山化石时。”
【三刀梦】《晋书·王濬传》：“（王）濬夜梦悬三刀于卧屋梁上，须臾又益一刀，濬惊觉，意甚恶之。主簿李毅再拜贺曰：‘三刀为州字（古州字写作“刕”），又益一刀，明府其临益州乎！’……果迁濬为益州刺史。”Ｏ指升官。唐李德裕《题剑门》：“想是三刀梦，森然在眼然。”另参见武备部·兵器“三刀”、人物部·官吏“梦刀”。
【三宿梦】参见人事部·情感“三宿恋”。清查慎行《初秋与恒斋住舟……》：“烟波三宿梦，犹自恋江舟。”
【生桑梦】《益都耆旧传》：“（何祇）尝梦井中生桑，以问占梦赵直，直曰：‘桑非井中之物，会当移植；然桑字四十下八，君寿恐不过此。’祇笑言‘得此足矣。’……年四十八卒，如直所言。”“桑”又写作“桒”。 Ｏ喻人将死。元陆友仁《哭季弟》：“不图十日后，竟应生桑梦。”
【兰兆】参见植物部·花卉“国香”、人物部·妇女“梦兰”。唐骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》：“离前吉梦成兰兆，别后啼痕上竹生。”
【华胥梦】《列子·黄帝》：黄帝即位十五年，“昼寝而梦，游于华胥之国。华胥之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里，盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已。其民无嗜欲，自然而已。不知乐生，不知恶死，故无夭殇；不知亲己。不知疏物，故无爱憎；不知背道，不知向顺，故无利害；都无所爱惜，都无所畏忌，入水不溺，入火不热。斫挞无伤痛，指擿无痟痒。乘空如履实，寝虚若处床，云雾不硋其视，雷霆不乱其听，美恶不滑其心，山谷不踬其步，神行而已。”Ｏ指梦境、仙境。唐李商隐《思贤顿》：“不见华胥梦，空闻下蔡迷。”另参见九流部·神仙“华胥境”。

【江淹梦】《南史·江淹传》：江淹，字文通。“尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰；‘吾有笔在卿处多年，可以见还。’淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。”Ｏ指文采不凡。唐方干《再题路支使南亭》：“睡时分得江淹梦，五色毫端弄逸才。”另参见文明部·文具“江淹笔”、人事部·寿考“才尽”。
【吞鸟梦】《晋书·罗含传》：“（罗含）少有志尚。尝昼卧，梦一鸟文彩异常，飞入口中，因惊起说之。（叔母）朱氏曰：‘鸟有文彩，汝后必有文章。’自此后藻思日新。”Ｏ喻文才出众。唐崔日知《冬日述怀奉呈兰台名贤》：“终期吞鸟梦，振翼上云烟。”另参见动物部·飞禽“吞彩凤”、文明部·学识“梦鸟”。
【鸡梦】参见人事部·病死“白鸡梦”。宋王安石《游土山示蔡天启秘校》：“予衰极今岁，倘与鸡梦协。”
【罗浮梦】参见植物部·木本“罗浮”。唐殷尧藩《友人山中梅花》：“好风吹醒罗浮梦，莫听空林翠羽声。”
【春梦】参见人物部·妇女“春梦婆”。唐刘禹锡《春日书怀》：“眼前名利同春梦，醉里风情敌少年。”
【南柯一梦】唐李公佐《南柯太守传》载：淳于棼酒醉而眠，梦中至槐安国，娶公主，封南柯太守，享尽荣华富贵，显赫一时。后因擅萝国进犯，淳于棼率师出征战败，公主亦死，遭国王疑忌，被遣归。醒后，在庭前槐树下掘得蚁穴，即梦中之槐安国。南柯郡为槐树南树下另一蚁穴。Ｏ喻人生如梦。宋黄庭坚《戏答荆州王充道烹茶》之三：“为公唤觉荆州梦，可待南柯一梦成。”另参见地理部·土石“梦蚁穴”、地理部·城建“南柯”、植物部·木本“槐国梦”、人物部·官吏“南柯太守”、人事部·富贵“梦封侯”。
【郢梦】参见人事部·情感“朝云暮雨”。唐李群玉《送萧十二校书赴郢州婚姻》：“马穿暮雨荆山远，人宿寒灯郢梦长。”
【钧天梦】《史记·赵世家》：“赵简子疾，五日不知人，大夫皆惧。医扁鹊视之，出，董安于（简子家臣）问。扁鹊曰：‘血脉治也，而何怪！在昔秦缪公尝如此，七日而寤。……今主君之疾与之同。……’居二日半，简子寤。语大夫曰：‘我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。’”Ｏ咏梦境。宋杨亿《直夜》：“负郭春耕废，钧天晓梦长。”另参见九流部·神仙“天钧”、文明部·礼乐“钧天”。
【黄粱梦】唐沈既济《枕中记》载：卢生在邯郸客店遇道士吕翁，生自叹穷困，翁探囊中枕授之曰：枕此当令子荣适如意。时主人正蒸黄粱，卢生梦入枕中，享尽人间荣华富贵。及醒，黄粱尚未熟，怪曰：“岂其梦寐耶？”翁笑曰：“人世之事亦犹是矣。”Ｏ指世事虚幻如梦。宋苏轼《被命南迁途中寄定武同僚》：“只知紫绶三公贵，不觉黄粱一梦游。”另参见器用部·饮食“黄粱炊”、器用部·日用“邯郸枕”。
【梦非罴】《六韬·文韬·文师》：“（周）文王将田（同“畋”），史编布卜日：‘田于渭阳，将大得焉。非龙非彨（同“螭”），非虎非罴（熊的一种），兆（占卜）得公侯，天遗汝师，以之佐昌，施及三王。’文王曰：‘兆致是乎？’史编曰：‘编之太祖史畴为禹占得皋陶，兆比于此。’文王乃斋三日，乘田车，驾田马，田于渭阳，卒见太公坐茅以渔。”与语大悦，“乃载与俱归，立为师。”Ｏ指国家求贤。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“图形翻类狗，入梦肯非罴。”另参见动物部·走兽“渭川熊”、九流部·杂技“卜师”。人物部·将相“非熊”、政事部·议政“熊罴占梦”。
【梦周】《论语·述而》：“子曰：‘甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公。’”Ｏ咏梦。晋刘琨《重赠卢堪》：“吾衰久矣夫，何其不梦周。”
【梦笔】参见文明部·文具“生花笔”。唐钱起《送郭秀才赴举》：“新经梦笔夜，才比弃繻年。”
【梦高宗】参见地理部·土石“傅野”。Ｏ指受到帝王的赏识。唐姚合《赠终南山傅山人》：“悲君还姓傅，独不梦高宗。”
【梦惠连】《南史·谢方明传》：“（谢方明）子惠连，年十岁能属文，族兄灵运嘉赏之，云：‘每有篇章，对惠连辄得佳语。’尝于永嘉西堂思诗，竟日不就，忽梦见惠连，即得‘池塘生春草’，大以为工。常云：‘此语有神功，非吾语也。’”Ｏ指创作诗文有神来之笔。唐李白《书情寄从弟邢州长史昭》：“昨梦见惠连，朝吟谢公诗。”另参见地理部·水流“春草池塘”、伦类部·亲眷“阿连”、植物部·草本“池塘春草”、文明部·诗词“池塘一句诗”。
【梦楹】参见人事部·病死“泰山颓”。宋王巩《挽苏辙》之三：“静者宜膺寿，胡为忽梦楹。”
【得鹿梦】《列子·周穆王》：“郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉，不胜其喜，俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺途而咏其事，傍人有闻者，用其言而取之。既归，告其室人日：‘向薪者梦得鹿而不知其处；吾今得之，彼直真梦矣。’室人曰：‘若将是梦见薪者之得鹿邪？讵有薪者邪？今真得鹿，是若之梦真邪？’夫日：‘吾据得鹿，何用知彼梦我梦邪？’薪者之归，不厌失鹿。其夜真梦藏之之处，又梦得之之主。爽旦，案所梦而寻得之。遂讼而争之，归之士师。士师曰：若初真得鹿，妄谓之梦；真梦得鹿，妄谓之实。彼真取若鹿，而与若争鹿，室人又谓梦仞人鹿。无人得鹿。今据有此鹿，请二分之。”Ｏ咏世事无常，如梦如幻。宋陆游《赠镜中隐者》：“得鹿梦回初了了，吠獒声尚狺狺。”另参见动物部·走兽“得鹿”、植物部·草本“鹿蕉”。
【蝶梦】《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蓬然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”Ｏ咏梦。唐骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首》之二：“有蝶堪成梦，无羊可触藩。”另参见动物部·虫豸“庄蝶”。

人事/行止
【舌卷齐城】《汉书·郦食其传》：“（刘邦）使食其说齐王日：‘……王疾下汉王，齐国社稷可得而保也；不下汉王，危亡可立而待也。’田广以为然，乃听食其，罢历下兵守战备，与食其日纵酒。韩信闻食其冯轼下齐七十余城，乃夜度兵平原袭齐。”颜师古注：“冯读曰凭。凭，据也。轼，车前横板隆起者也。云凭轼者，言但安坐乘车而游说，不用兵众。”Ｏ喻儒士游说、建立功业。宋苏轼《次韵答刘泾》：“异义蜂起弟子争，舌翻涛澜卷齐城。”另参见地理部·城建“下齐七十城”、人体部·头面“掉舌”、武备部·其他“下齐功”、器用部·车船“凭轼”。
【许氏评】《后汉书·许劭传》：“初，（许）邵与靖（许邵之从兄）俱有高名，好共核论乡党人物。每月辄更其品题，故汝南俗有‘月旦评’焉。”Ｏ指对人或作品进行评价。唐李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“幸藉梁园赋，叨蒙许氏评。”另参见人物部·圣贤“月旦诸子”。
【呵天问】参见人事部·情感“呵壁问天”。清丘逢甲《三叠醇字韵赠实甫》：“龙蛇走壁呵天问，珠玉挥毫对佛陈。”
【谈天】参见天文部·天体“邹生谈”。唐罗隐《酬黄从事怀旧见寄》：“长绳系日虽难绊，辩口谈天不易穷。”
【苏门啸】参见人事部·狂放“孙登长啸”。宋陆游《野炊》：“酒空人散寂无声，为君试作苏门啸。”
【越客吟】参见人事部·情感“庄舄思归”。唐郑谷《通川客舍》：“渐解巴儿语，谁怜越客吟。”
【倚楹啸歌】参见人事部·情感“忧葵”。宋黄庭坚《次韵无咎阎子常携琴入村》：“倚楹啸歌非寓淫，伯牙高山水深深。”
【青盼】参见人体部·头面“青眼”。唐韩愈《崔十六府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵》：“音问难屡通，何由觌青盼？”
【窥一斑】参见动物部·走兽“管中窥豹”。宋黄庭坚《平阴张澄居士隐处三诗·仁亭》：“德人墙九仞，强学窥一斑。”
【窥宋】参见人事部·情感“三年送目”。唐罗隐《粉》：“郎若姓何应解傅，女能窥宋不劳施。”
【察眉】参见人事部·行止“察眉”。明王世贞《送李员外实夫》：“有疏堪流涕，无人可察眉。”【察眉】《列于·说符》：“晋国苦盗。有邵雍者，能视盗之貌，察其眉睫之间，而得其情。晋侯使视盗，千百无遗一焉。”Ｏ指察看人的面容便知实情。唐杜甫《爱府书怀四十韵》：“即事须尝胆，苍生可察眉。”另参见人体部·头面“察眉”。
【壁上观】《史记·项羽本纪》：“当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。”Ｏ指坐观成败不插手。明杨蕴辉《甲申仲秋感事》：“何曾姓字敌心寒，坐拥都城壁上观。”
【手空挥】参见文明部·礼乐“无弦琴”。唐司空图《歌者十二首》之六：“五柳先生自识微，无言共笑手空挥。”

【项庄奋剑】《史记·项羽本纪》：项羽宴刘邦于鸿门。“范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：‘君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。’庄则入为寿。寿毕，曰：‘君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。’项王曰：‘诺。’项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。于是张良至军门，见樊哙。樊哙曰：‘今日之事何如？”良日：‘甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”’Ｏ指言行表面上一套，其实另有所图。晋傅玄《惟汉行》：“项庄奋剑起，白刃何翩翩。”另参见武备部·兵器“剑舞鸿门”。
【闻鸡起舞】《晋阳秋》：“（祖）逖与司空刘琨俱以雄豪著名，年二十四，与琨同辟司州主簿，情好绸缪，共被而寝，中夜闻鸡鸣俱起，日：‘此非恶声也。’每语世事，则中宵起坐，相谓日：‘若四海鼎沸，豪杰共起，吾与足下相避中原耳。’”Ｏ指少年立志。清蒲松龄《夜坐悲歌》：“半夜闻鸡欲起舞，把酒问天天不语。”另参见动物部·飞禽“夜半闻鸡”、人事部·志趣“闻鸡兴”。
【危坐管宁榻】参见器用部·日用“管宁床”。清谭嗣同《夜成》：“此时危坐管宁榻，抱膝乃为梁父吟。”
【独坐】参见人物部·官吏“三独”。唐吉中孚《送归中丞使新罗册立吊祭》：“官称汉独坐，身是鲁诸生。”
【下床卧】参见人事部·禀性“豪气元龙”、伦类部·宾主“卧下床”。宋黄庭坚《见子瞻灿字韵诗次韵三首》之三：“下床引许卧，卜床自咏叹。”
【公幹卧】参见人物部·圣贤“刘桢”。唐杜牧《中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵献居守相国崔公兼呈工部刘公》：“人惭公幹卧，频送子牟还。”
【北窗高卧】参见人事部·雅逸“羲皇人”。宋朱熹《四时读书乐》：“北窗高卧羲皇侣，只因素稔读书趣。”
【茂陵卧】参见人物部·人杰“茂陵书生”。唐李贺《昌谷北园新笋四首》之四：“古竹老梢惹碧云，茂陵归卧叹清贫。”
【卧薪尝胆】参见人物部·帝王“勾践”。宋刘克庄《春夜温故六言诗》之十七：“图霸卧薪尝胆，为农拾穗行歌。”
【袁安卧】参见人事部·贫贱“袁安困雪”。宋曾巩《雪亳州》：“枚叟招何晚，袁安卧正坚。”
【罴卧】参见人事部·禀性“老罴当道”。宋陆游《晓出至湖桑埭》：“老气犹能作罴卧，壮怀谁复记鸿轩？”
【乞火】参见人事部·行止“乞火”。唐杜牧《寄崔钧》：“自惭扫门士，谁为乞火人？”【乞火】《韩诗外传》卷七：“里妇与里母相善。妇见疑盗肉，其站去之，恨而告于里母，里母日：‘安（慢慢地）行。今令始呼汝。’即束蕴请火去妇之家，曰；‘吾犬争肉相杀，请火治之。’姑乃直使人追去妇还之。”另，《汉书·蒯通传》亦载此事，“蕴”作“组”。Ｏ指为人排解纠纷。唐杜牧《酬张枯处士见寄长句四韵》：“荐衡昔日知文举，乞火无人作蒯通。”另参见器用部·日用“乞火”、器用部·其他“束组”。
【广武登临】参见人事部·志趣“广武叹”。清吴伟业《寄房师周芮公先生》之四：“广武登临狂阮籍，承明寂寞老扬雄。”

【子夏索居】《礼记·檀弓上》：“子夏丧其子而丧其明。曾子吊之……子夏投其杖而拜，曰：‘吾过矣，吾过矣。吾离群而索居，亦已久矣。’”Ｏ指寂寥独居。唐杜甫《上韦左相二十韵》：“长卿多病久，子夏索居频。”另参见人事部·志趣“子夏儒”。
【王粲登楼】《文选·王粲（登楼赋）》唐李善注：“盛弘之《荆州记》：当阳县城楼，王仲宣登之而作赋。”唐刘良注：“仲宣避难荆州，依刘表，遂登江陵城楼，因怀旧而有此作，述其进退危惧之状。”Ｏ指咏叹流落他乡而怀念故土，或指登楼。唐戴叔伦《赠司空拾遗》：“陈琳草奏才还在，王粲登楼兴不赊。”另参见器用部·宫室“王粲楼”、人事部·情感“王粲望”。
【击玉壶】参见器用部·器皿“缺唾壶”。唐李白《玉壶吟》：“烈士击玉壶，壮心惜暮年。“
【出手推敲】参见文明部·诗词“推敲”。宋陈师道《骑驴》之二：“出手推敲宁避尹，题门吟咏不逢人。”
【过庭闻礼】参见器用部·宫室“鲤庭”。唐薛奇童《和李起居秋夜之作》：“过庭闻礼日，趋侍记言回。”
【伯鸾舂】参见人事部·贫贱“伯舂”。宋陆游《穷居》：“清宵叔夜煅，平旦伯鸾舂。”
【邯郸步】《庄子·秋水》：“子独不闻寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”Ｏ指学习方法不当，不仅未学到新技能，反而失去了原有技能。宋欧阳修《镇阳读书》：“有类邯郸步，两失皆茫茫。”另参见人事部·谬误“失本步”。
【怀肉】参见伦类部·亲眷“细君”。宋陆游《村饮》：“丛祠怀肉有归遗，官道横眠多醉人。”
【侧帽】《周书·独孤信传》：“（独孤）信在秦州，尝因猎，日暮，驰马人城，其帽徽侧。洁旦，而吏民有戴帽者，咸慕信而侧帽焉。其为邻境及士庶所重如此。”Ｏ喻行止滞洒。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》。“风长应侧帽，路隘岂容车。”另参见人事部·行止“侧帽”。【侧帽】参见器用部·衣冠“侧帽”。宋杨亿《公子》：“细雨垫巾过柳市，轻风侧帽上铜堤。”
【虱空扪】参见人事部·雅逸“扪虱”。清查慎行《发贵阳留别大中丞杨公三首》之三：“明镜何私颜欲换，清谈无用虱空扪。”
【举案】参见人物部·妇女“齐眉”。唐白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“传衣念褴缕，举案笑糯糠。”
【染指】《左传·宣公四年》：“楚人献鼋于郑灵公。公子宋与子家将见。子公之食指动，以示子家，曰：‘他日我如此，必尝异味。’及人，宰夫将解鼋，相视而笑。公问之，子家以告。及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，染指于鼎，尝之而出。”Ｏ指占有不应得的利益。唐皮日休《酒中十咏·酒床》：“开眉既压后，染指偷尝处。”另参见人体部·肢体“食指”、动物部·鳞介“尝鼋”。
【舐痔】参见人事部·病死“秦痔”。宋唐庚《张求》：“士节久调丧，舐痔甜不求。”
【探赤丸】参见人事部·其他“探丸借客”。清宋琬《行路难》诗之一：“昼探赤丸乘白马，杜陵韦曲公然居。”
【焚券】参见政事部。议政“市义”。宋苏拭《和穆父新凉》：“受知如负债，粗报乃焚券。”【焚券】参见政事部·议政“市义”。唐温庭筠《开成五年秋书怀一百韵》：“市义虚焚券，关讥漫弃蠕。”

人事/雅逸
【子猷兴】参见伦类部·师友“访戴”。唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》：“昨夜吴中雪，子猷佳兴发。”
【不设弦】参见文明部·礼乐“无弦琴”。唐黄滔《赠友人》：“超然陶子性，留琴不设弦。”
【牛渚吟】参见文明部·诗词“牛渚咏”。唐李白《劳劳亭歌》：“昔闻牛渚吟五章，今来何谢袁家郎。”
【书白练裙】参见器用部·衣冠“羊欣白练裙”。元张雨《怀茅山》：“归来闭户偿高卧，莫遣人书白练裙。”
【出群】参见动物部·飞禽“嵇鹤”。唐杜甫《大历三年春白帝城放船四十韵》：“出群皆野鹤，历块匪辕驹。”
【兰亭会】参见伦类部·师友“永和人”。唐权德舆《和九华观见怀贡院八韵》：“地殊兰亭会，人似山阴归。”
【师德量】唐刘（左饣右束）《隋唐嘉话》卷下：“娄师德弟拜代州刺史，将行，谓之曰：‘吾以不才，位居宰相，汝今又得州牧，叨据过分，人所嫉也。将何以全先人发肤？’弟长跪曰：‘自今虽有唾某面者，某亦不敢言，但拭之而已。以此自勉，庶免兄忧。’师德曰：‘此适所谓为我忧也。夫前人唾者，发于怒也。汝今拭之，是恶其唾而拭之，是逆前人怒也。唾不拭，将自干，何若笑而受之？’”Ｏ指人宽容大度。宋王十朋《将过万桥用前韵寄大年先之》：“师德量宽真耐事，沈郎诗瘦不胜衣。”另参见人体部·头面“娄公唾”。人物部·将相“唾面娄”。
【竹林游】参见人物部·圣贤“七贤”。唐储光羲《仲夏觐魏四河北觐叔》：‘东篱摘芳菊，想见竹林游。”
【声洒梁园】参见天文部·气象“梁苑雪”’。唐齐己《贺雪》：“歌扬郢路谁同听，声洒梁园客共闻。”
【李郭仙】参见伦类部·师友“仙侣同舟”。唐岑参《送郭司马赴伊吾郡请示李明府》：“江上舟中月，遥思李郭仙。’”
【何可一日无此君】参见植物部·草本“此君”。唐宋之问《绿竹引》：“含情傲睨慰心目，何可一日无此君。”
【灵和标格】参见植物部·木本“张绪柳”。唐韩偓《柳》：“无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。”
【林宗巾】参见器用部·衣冠“折角巾”。宋陆游《幽居记今昔事十首》之五：“雨垫林宗巾，风落孟嘉帽。”
【披鹤氅】参见植物部·木本“王恭柳”。宋苏轼《和张子野见寄三绝句》之三《竹阁见忆》：“但遣先生披鹤氅，不须更乐画天真。”
【拥鼻吟诗】参见文明部·诗词“洛生咏”。唐韩偓《雨》：“此时高昧共谁论，拥鼻吟诗空伫立。”

【柏梁宴】参见器用部·宫室“柏梁台”。唐王维《奉和圣制赐史供奉曲江宴应制》：“言陪柏梁宴，新下建章来。”
【爱鹅】参见动物部·飞禽“换鹅”。唐卢纶《宴赵氏昆季书院因与会文并率尔投赠》：“咏雪因饶妹，书经为爱鹅。”
【骏马换小妾】唐李冗《独异记》卷中：“后魏曹彰性倜傥，偶逢骏马，爱之，其主所惜也。彰曰：‘予有美妾可换，惟君所选。’马主因指一妓，彰遂换之。”Ｏ咏人风流倜傥。唐李白《襄阳歌》：“千金骏马换小妾，笑坐雕鞍歌落梅。”另参见动物部·走兽“骏马换倾城”、人物部·妇女“酬騄駬”。
【雪唱】参见文明部·礼乐“曲高”。唐孟郊《送崔爽之湖南》：“雪唱与谁和，俗情多不通。”
【脱巾漉酒】南朝梁萧统《陶渊明传》：陶渊明嗜酒。“郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之”。Ｏ指嗜酒。宋朱松《春晚书怀》：“脱巾漉酒从人笑，拄笏看山颇自奇。”另参见器用部·衣冠“漉酒巾”、器用部·饮食“纱巾酒”。
【章台走马】《汉书·张敞传》：“（张）敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御史驱，自以便面拊马。”Ｏ指风流潇洒。唐李白《流夜郎赠辛判官》：“夫子红颜我少年，章台走马著金鞭。”另参见地理部·城建“走章台”、动物部·走兽“章台马”。
【落帽欢】参见器用部·衣冠“孟嘉帽”。唐盂浩然《卢明府九日岘山宴袁使君张郎中崔员外》：“共美重阳节，俱怀落帽欢。”
【疏受杜门】参见伦类部·亲眷“二疏”。唐李绅《初秋忽奉诏除浙东观察使检校右貂》：“疏受杜门期脱屣，买臣归邸忽乘轺。”
【棋赌山阴墅】参见人事部·情感“喜折屐”。唐王维《同崔傅答贤弟》：“曲几书留小史家，草堂棋赌山阴墅。”
【一瓢欢】参见人物部·圣贤“颜回”。唐卢纶《同柳侍郎题侯钊侍郎新昌里》：“三径春自足，一瓢欢有余。”
【二顷田】史记·苏秦列传）：“苏秦为从约长，并相六国。北报赵王，乃行过肥阳，…··二嫂委蛇蒲服，以面掩地而谢日：‘见季子位高多金也。’苏秦喟然叹日：‘此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎！且使我有雄阳负部田二顷，吾岂能佩六国相印乎！”’０指供温饱的田产，或用作归隐之词。元萨都刺《上赵凉国公》；“笑辞天上九鼎贵，来种江东二顷田。”另参见人事部·雅逸“二顷田”。【二顷田】参见地理部·土石“二顷田”。南朝梁吴均《咏怀》：“二顷且营田，三钱柳饮马。”
【白社幽闲】参见地理部·城建“白社”。唐李商隐《和刘评事永乐门居见寄》：“白社幽闲君暂居，青云器业我全疏。”
【玄石饮】参见器用部·饮食“千日酒”。唐李峤《酒》：“会从玄石饮，云雨出圆丘。”
【东山高卧】参见地理部·土石“东山”。唐李白《梁园吟》：“东山高卧时起来，欲济苍生应未晚。”

【扫一室】《后汉书·陈蕃传》：“（陈）蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：‘孺子何不洒扫以待宾客？’蕃曰：‘大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！’勤知其有清世志，甚奇之。”Ｏ指闲居生活，或指志向远大。宋苏轼《送张安道赴南都留台》：“归来扫一室，虚白以自怡。”另参见器用部·宫室“陈蕃室”、人事部·志趣“扫室陈蕃”。
【观鱼】《庄子·秋水》：“庄子与惠子（惠施）游于壕梁之上。庄子日：‘鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。’庄子曰：‘请循其本。子曰‘’汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”’Ｏ咏山水之乐。唐孟浩然《寻梅道士》：“重以观鱼乐，因之鼓枻歌。”另参见地理部·水流“濠梁”、动物部·鳞介“惠子鱼”。
【吹箫客】参见动物部·飞禽“王乔鹤”。唐罗隐《北邙山》：“羡他缑岭吹箫客，闲访云头看俗尘。”
【狎鸥】参见人事部·其他“忘机”。唐杜牧《渔父》：“终年狎鸥鸟，来去且无机。”
【相忘鳞】参见动物部·鳞介“涸鱼”。清李颙《经涡路作》：“肇允相忘鳞，翻为涸池鱼。”
【垫床龟】参见动物部·鳞介“支床龟”。明程先贞《春日偶题》：“过访只余寻垒燕，伴眠裁剩垫床龟。”
【酌霞】参见天文部·气象“流霞”。唐孟浩然《与王昌龄宴王道士房》：“酌霞复对此，宛似入蓬壶。”
【陶家种秫】《晋书·陶潜传》：陶潜为彭城令，“在县公田悉令种秫谷，曰：‘令吾常醉于酒足矣。’妻子固请种秔，乃使一顷五十亩种秫，五十亩种秔。’Ｏ指生活闲适。清毛奇龄《奉寄钱唐梁明府》：“陶家种秫分官酿，吴女栽花傍讼田。”另参见植物部·草本“元亮秫”。
【庾公闲】参见器用部·宫室“庾公楼”。唐卢纶《送申屠正字往湖南迎亲》：“坦腹定逢潘令罪，上楼应伴庾公闲。”
【淮阳卧】参见政事部·治理“卧理”。唐羊士谔《酬庐司门晚夏过永宁里弊居林亭见寄》：“自叹淮阳卧，谁知去国心？”
【谢公游】参见器用部·衣冠“谢公屐”。唐雍陶《送徐使君赴岳州》：“巴陵山水郡，应称谢公游。”
【羲皇人】晋陶潜《与子俨等疏》：“见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。尝言五六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”羲皇，伏羲。羲皇上人，伏羲以前的人。Ｏ指生活清闲自适。唐李白《戏赠郑溧阳》：“清风北窗下，自谓羲皇人。”另参见天文部·时令“北窗凉”、天文部·气象“北窗风”、器用部·宫室“北窗”、人事部·睡眠“北窗眠”、人事部·行止“北窗高卧”。
【才不才】参见人事部·情感“悲雁”。唐权德舆《八音诗》：“木雁才不才，吾知养生主。”
【五月披裘】参见器用部·衣冠“负薪裘”。唐李白《杭州送裴大洋时赴卢州长史》：“五月披裘者，应知不取金。”
【五柳闭门】参见植物部·木本“五株柳”。唐刘长卿《送柳使君赴袁州》：“五柳闭门高士去，三苗按节远人归。”
【支遁隐】南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“支道林（支遁）因人就深公，买印山。深公答曰：‘未闻巢由买山而隐？’”Ｏ咏隐士。唐孟浩然《晚春题远上人南亭》：“给园支遁隐，虚寂养身和。”另参见地理部·土石“买山”。
【太公钓】参见动物部·鳞介“钓鱼”。唐孟浩然《冬至后过吴张二子檀溪别业》：“闲垂太公钓，兴发子猷船。”
【长啸鸾音】参见人事部·狂放“孙登长啸”。唐李商隐《寄华岳孙逸人》：“惟应逢阮籍，长啸作鸾音。”

【介推】《左传·僖公二十四年》：“晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。……遂隐而死。”《后汉书·周举传》李贤注：“晋文公返国，介子推无爵，遂去而之介山之上。文公求之不得，乃焚其山，推遂不出而焚死。”Ｏ咏隐逸或寒食。唐顾况《拟古三首》之三：“浮生果何慕，老去羡介推。”另参见天文部·时令“子推”。
【勿为楚相】参见人物部·人杰“优孟”。Ｏ指不入仕途。宋苏轼《送碧香酒与赵明叔教授》：“闻君有妇贤且廉，劝君慎勿为楚相。”
【右军誓墓】参见人事部·志趣“誓墓志”。清丘逢甲《李伯质太守乞退归志决矣相处四稔不能无言》之一：“右军誓墓心何切，吏部来潮道已光。”
【平子归休】参见文明部·文章“平子赋”。唐韦丹《思归寄东林澈上人》：“已为平子归休计，五老岩前必共闻。”
【北海饮】参见器用部·器皿“北海樽”。来黄庭坚《对酒歌答谢公静》：“我为北海饮，君作东武吟。”
【四皓】参见人事部·寿考“四老”。唐骆宾王《秋日山行简梁大官》：“不如从四皓，丘中鸣一弦。”
【曳尾】《庄子·秋水》：“庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：‘愿以境内累矣。’庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂中乎？’二大夫曰：‘宁生而曳尾涂中。’庄子曰：‘往矣，吾将曳尾于涂中。’”Ｏ咏隐逸生活。唐齐己《刳肠龟》：“到肠徒自屠，曳尾复何累。”另参见地理部·土石“曳泥涂”、动物部·鳞介“泥龟”。
【好煅嵇】参见人物部·圣贤“山阳煅”。宋陆游《入秋游山赋诗略无阙日戏作五字七首》之七：“细推亦何乐，正类好煅嵇。”
【严陵钓】《后汉书·严光传》：“严光字子陵，一名遵，会稽馀姚人也。少有高名，与光武（刘秀）同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见、帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：‘有一男子，披羊裘钓泽中。’帝疑其光，乃备安车玄纁，遣使聘之。三反而后至。”Ｏ咏隐士。唐李白《独酌清溪江石上寄权昭夷》：“永愿坐此石，长垂严陵钓。”另参见器用部·宫室“钓台”、器用部·衣冠“羊裘”。
【皂帽辽东】参见器用部·衣冠“辽东帽”。清吴用威《纪事》：“甘陵南北风流监，皂帽辽东独汝贤。”
【谷口耕】参见地理部·土石“郑生谷”。宋黄庭坚《薛乐道自南阳来入都作诗饯行》：“生涯谷口耕，世事邯郸梦。”
【谷名愚】参见地理部·土石“愚公谷”。唐虞世南《门有车马客》：“如何守直道，翻使谷名愚。”
【沧浪】《盂子·离娄上》：“有孺子歌日：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’孔子曰：‘小子听之，清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’”Ｏ指归隐。唐贾岛《重酬姚少府》：“沧浪余将还，知音激所习。”另参见地理部·水流“沧浪水”、文明部·诗词“沧浪吟”、人物部·圣贤“沧浪叟”。
【张仲蔚】晋皇甫谧《高士传·张仲蔚》：“张仲蔚者，平陵人也，与同郡魏景卿俱修道德，隐身不仕。明天官博物，善属文，好赋诗，常居穷素，所处蓬蒿没人，闭门养性，不治荣名，时人莫识，惟刘、龚知之。”Ｏ咏隐逸或贫困。唐李白《鲁城北郭曲腰桑下送张子还嵩阳》：“谁念张仲蔚，还依蒿与蓬。”另参见植物部·草本“仲蔚蒿”、器用部·宫室“张蔚庐”、人事部·贫贱“在蓬蒿”。
【张翰生涯】参见人事部·情感“忆鲈鱼”。五代前蜀韦庄《江边吟》：“陶潜政事千杯酒，张翰生涯一叶舟。”